除了美國計劃加深與印度的關係，以應對來自中國力量擴張帶給美國挑戰以及印太區域的各種緊張衝突關係之外，隨著全球對電動汽車、高階軍事武器或雲端計算需要的晶片需求不斷增加，印度希望抓住這個機遇，加快融入全球半導體供應鏈，並成為領航者之一。

中國外交部發言人汪文斌7月12日在記者會上回應稱，「中俄關係建立在不結盟、不對抗、不針對第三方的原則基礎之上，兩國關係超越冷戰時期軍事政治同盟模式，樹立了大國關係範式，這與北約國家大搞『小圈子』和陣營對抗有本質區別。「北約有責任說明它東擴的理由以及如何能促進亞太地區安全，而不是起反作用。

北約向日本、韓國、澳洲及紐西蘭四國分別提出「訂製伙伴關係計劃」（Individually Tailored Partnership Program），包括海上安全、新科技、網路、氣候等領域的合作，深化關係。在立陶宛首都維爾紐斯舉行的為期兩天峰會中，北約領導人發表了一份措辭強硬的聲明，稱中國以其「公開的野心和強制性政策」挑戰了北約的利益、安全和價值觀，並抨擊中國與俄羅斯的伙伴關係。北約希望在日本東京設立聯絡處，如果成功，這將是亞太地區的首個聯絡處。這四個國家的領導人出席了本次北約峰會。根據計劃，雙方將例行召開高級政治和軍事會議。

值得注意的是，就在北約峰會公報發表後的次日，克里姆林宮發言人告訴外界說：普亭的中國之行已「提上議程」，具體訪問日期將在最終確定後公布。他認為，對於中國來說，亞太四國參與北約峰會，中國的安全環境將繼續惡化。或是把障礙者「過度性化」，如對於帕運用掉多少保險套的獵奇報導，或嘲諷乙武洋匡「五體不滿足卻『下體大滿足』」。

在手天使年度研討會當天，心路社工透過訪談的方式，讓琮壹分享交女朋友的經驗。其實不只是身障女性，社會的美貌迷思，讓大部分的女性都覺得自己難以符合「標準」，永遠都不夠美。」 身心障礙者的性與愛 這段話是2022年12月手天使年度研討會時沅峻的分享。國家對身障者的積極「性」支持 趴趴在手天使年度研討會提到，由於換棉條會比換衛生棉少許多清潔時間，她希望能使用棉條。

從美女的分享文可以看到，身為女性，更難以面對自己的身體與性。如果我們可以在一起，身為障礙者的我需要被照顧，那麼對方可能就會厭倦我。

因為美貌迷思，讓開過刀的美女更難覺得自己是「好看」的。Photo Credit: 《人本教育札記》 障礙者夥伴分享他們追尋性與愛的經驗 讓障礙者成為社會的健檢師 性與愛是馬斯洛所提人的基本需求，但從上述的經驗分享中，會發現我們社會很少正視這些障礙者的基本需求。這樣的對話令人動容，也讓人了解：只要老師用適合不同障別障礙者的方式，在教育過程中支持障礙者都可以探索自己的身體、性與愛，讓障礙者有機會說出自己對性與愛的想望。或認為「他都『這樣』了，還想什麼性的事」──這些，都是表面上使用「身心障礙者」取代「殘廢」的歧視字眼，但實際上仍在有意無意間，流露出對障礙者的（微）歧視。

有人會說，在台灣，連「無障礙空間」都不及格，讓障礙者出了台北市就寸步難行。障礙者夥伴分享他們追尋性與愛的經驗 當我們開始談障礙者的性權，也才能讓社會大眾認知到自己還存在多少對障礙者的歧視：例如，把障礙者「無性化」、「幼稚化」及「受害化」，甚至為了「保護」智能障礙女性，不經她同意就將她的子宮摘除。趴趴的經驗，呈現了國家的法規規範限制了居服員，影響障礙者的被照顧方式，而難以有更好生活品質。反觀丹麥，他們認為對身心障礙者的積極「性」支持，就是給障礙者的日常支持，並且強調「不做就錯」，制定對障礙者的性的國家指引（Guidelines about sexuality: regardless of handicap），積極思考如何由國家提供資源協助、環境打造並培養親密識能。

這個念頭出現後，就讓自己不敢再進一步。他喜歡心路有願意幫助他談戀愛的老師。

我們社會總擔心「越教越鼓勵」，殊不知性與親密關係並非一得到性知識就可以立刻展開的。我不是自卑的人，但在愛情這方面，也許我真的是個自卑的人。

這就像手天使年度研討會當天趴趴分享的，因為脊椎側彎，她都不敢展現身體。性別與障礙研究者陳伯偉提到，在談對身心障礙者的積極「性」支持時，往往發現，身心障礙者就是我們社會的健檢師，幫助我們發現社會還有哪些需要改進的地方。但說不定最後會發現，我找不找得到另一半，跟我是障礙者無關，跟我是同志也無關。我們的性教育需要更貼近學生的經驗，才能讓學生得以說出自己在追尋性與愛的過程中的不安與擔心。此外，女性從小就被耳提面命要守貞、要說「不」，讓女性擔心是否自己有了性探索，就不再「純潔」或讓父母失望。二是台灣雖有身心障礙權益保障法，卻仍視照顧為個別家庭的責任，讓障礙者常自覺是家裡的「負擔」，不敢再多要求或奢望自己能有性與親密關係的幸福可能。

在安排旅館時，手天使義工們發現難以找到無障礙的旅館或是無障礙只做「半套」──這讓我們更全面檢視道路、交通工具、各式店家的無障礙是否落實。文：楊佳羚（高師大性別教育研究副教授） 「當我想找到愛的人，我通常會先判斷他是不是gay，再想：他願意跟一個障礙者在一起嗎？但我不敢也不願意去找到這個答案。

沒有女朋友會讓他覺得孤單、寂寞，覺得冷」。而家幗雖在27歲時遇到非常珍惜他的對象，但女朋友的視障爸爸不接受他，還對女兒說：「至少我四肢健全。

」無論家幗如何證明自己能開車、能工作及貢獻社會，仍然無法與女朋友繼續在一起。許多身心障礙者無法自立生活、沒有基本工作保障與經濟安全，面對如此「百廢待舉」的社會，為何要談身心障礙者的性？ 這樣的質疑正反映了我們社會缺乏「障礙者的性權即基本人權」的認知，才會將性權擺到後面。

手天使是提倡「障礙者的性權即人權、手護障礙者性福」的民間社團。琮壹提到爸媽會擔心他被騙財騙色騙感情，別人不喜歡拿障礙手冊的人，但他想告訴大家，心智障礙者可以跟喜歡的人交往，但在交往過程會像上班一樣，需要同事與領班支持，也需要老師幫忙。即便受傷，也能得到適合的支持。當他被問及「好朋友跟女朋友有什麼不一樣」時，他說：「好朋友是好朋友，女朋友是女朋友。

在手天使提供服務前，會發現障礙者往往被過度保護，或在家中難以有獨立的空間──這讓我們思考親子關係與家中空間配置。例如，當手天使在訪談時，常發現障礙者諸多內心的擔心與焦慮，與社會的恐性、性道德、男女刻板印象、美貌迷思或健全主義中心有關──這讓我們反思要有怎樣的性教育與性別平等教育，來協助個人探索性與愛的過程。

這也讓美女感嘆，為什麼自己到了45歲才第一次面對男性真實的身體，為什麼自己比其它女性朋友晚了25年才初次知道什麼是被擁抱、親吻、愛撫的經驗。但國家明令禁止居服員從事這類「侵入性的行為」，即便只是讓女性障礙者生活更方便的協助，也因為這樣的規定而讓居服員怯步。

再加上障礙者常被視為性的受害者，障礙女性更被要求要好好「保護自己」。當我們看到障礙者身邊有伴侶時，常認為該伴侶真是「心地善良」

而家幗雖在27歲時遇到非常珍惜他的對象，但女朋友的視障爸爸不接受他，還對女兒說：「至少我四肢健全。國家對身障者的積極「性」支持 趴趴在手天使年度研討會提到，由於換棉條會比換衛生棉少許多清潔時間，她希望能使用棉條。當我們看到障礙者身邊有伴侶時，常認為該伴侶真是「心地善良」。再加上障礙者常被視為性的受害者，障礙女性更被要求要好好「保護自己」。

這個念頭出現後，就讓自己不敢再進一步。或是把障礙者「過度性化」，如對於帕運用掉多少保險套的獵奇報導，或嘲諷乙武洋匡「五體不滿足卻『下體大滿足』」。

Photo Credit: 《人本教育札記》 障礙者夥伴分享他們追尋性與愛的經驗 讓障礙者成為社會的健檢師 性與愛是馬斯洛所提人的基本需求，但從上述的經驗分享中，會發現我們社會很少正視這些障礙者的基本需求。趴趴的經驗，呈現了國家的法規規範限制了居服員，影響障礙者的被照顧方式，而難以有更好生活品質。

有人會說，在台灣，連「無障礙空間」都不及格，讓障礙者出了台北市就寸步難行。」無論家幗如何證明自己能開車、能工作及貢獻社會，仍然無法與女朋友繼續在一起。